RETIRO DE CURA COM AYAHUASCA NO PERU
Se você está pensando em visitar a floresta amazônica e, ao mesmo tempo, quer curar sua alma e seu corpo como um todo, essa é uma ótima opção de viagem para você. Por meio da cerimônia da Ayahuasca, você terá uma experiência de vida nova e especial, ajudando-o a entender melhor o mundo espiritual e a se conectar com sua consciência interior.
No Peru, o uso da Ayahuasca sempre foi legal. O Brasil, sua contraparte, proibiu seu uso por muitos anos, devido a suposições de que, devido às suas propriedades alucinógenas, era considerada uma droga prejudicial à saúde. Desde 1987, seu uso para retiros de cura, pesquisas e outros usos mais populares foi legalizado.
Entretanto, essa bebida, conhecida e usada há séculos para fins curativos, nunca foi levada a sério, como é percebida pelos povos nativos que a utilizam como uma preparação com conotações curativas e religiosas. Voltando às origens da humanidade, ela sempre usou plantas em sua busca por conhecimento superior e, provavelmente, foi esse ato de explorar sua consciência que deu ao homem a capacidade de desenvolver todo o seu potencial, dando origem ao homo sapiens. Nossos ancestrais usavam todos os recursos disponíveis em suas terras natais não apenas para fins de cura, mas também como uma forma de interagir com o mundo e seus deuses.
Hoje, essas substâncias são chamadas de “enteógenos”, que significa “Deus dentro de nós”, e são, em sua maioria, plantas que dão a possibilidade de viver uma experiência plena e vital com resultados notáveis em nosso comportamento e na maneira como vivenciamos o mundo ao nosso redor, buscando nos conectar com o mundo espiritual.
Entretanto, há uma grande variedade de substâncias “enteogênicas” e nem todas são facilmente acessíveis ou podem ser usadas livremente por todos; esses produtos precisam ser cuidadosamente supervisionados por profissionais ou especialistas em seu uso. Em muitos países, esses produtos só podem ser prescritos por médicos ou são proibidos e punidos por lei.
A palavra original para essa bebida é “Ayahuasca“, que vem de uma palavra quíchua que se refere à “corda que conecta o mundo dos mortos com o mundo dos vivos”. Essa é uma das línguas nativas mais duradouras em grande parte da América do Sul: Peru, Equador, Colômbia, parte da Amazônia brasileira, Bolívia, norte da Argentina e norte do Chile. Em outras palavras, o antigo território que compreendia o Tahuantinsuyo ou Império Inca.
Nos últimos anos, o nome adotado é “Santo Daime”, que significa “dar santidade” e está mais relacionado às comunidades nativas do Brasil. Embora ambos os nomes estejam corretos, dependerá do local onde for encontrado para poder encontrá-lo com um nome ou outro. Essa bebida é produzida pela mistura de várias plantas, sendo que a liana ou cipó (Banisteriopsis caapi) desempenha um papel importante.
Muitas pessoas pensam que a bebida é obtida simplesmente fervendo esse cipó e que o suco resultante é a Ayahuasca, mas isso não é verdade. O cipó em si não tem efeito. No entanto, ela contém um inibidor de monoxidase muito potente que, combinado com outras plantas que provavelmente contêm DMT (dimetiltriptamina), produz os conhecidos efeitos enteogênicos.
Existem até 90 espécies diferentes de plantas na Amazônia que contêm DMT e algumas têm esses efeitos. Outras podem ser usadas em combinação para produzir a Ayahuasca. As pessoas que experimentaram uma jornada com essa substância, dentro de rituais de cura para condições espirituais e médicas, têm reações diferentes, como frio, calor, suor etc. Isso tem muito a ver com as plantas usadas na preparação. Os componentes sintéticos ativos são proibidos em todos os lugares, mas nenhum país da América do Sul proíbe o uso da Ayahuasca em seu estado natural ou preparada de acordo com receitas antigas e tradicionais.
Nessas comunidades nativas, você encontrará “curanderos” (professores) que tratam doenças apenas com a Ayahuasca e são conhecidos como “ayahuasqueros” devido às suas habilidades e experiência no preparo e uso dessa bebida que contribui para a saúde física e espiritual.
A ayahuasca é considerada uma bebida sagrada e terapêutica; um objetivo importante, considerando o ser humano em seu contexto e não como um organismo que responde apenas a estímulos externos. O uso dessa substância se espalhou da América do Sul para a Europa por meio de uma variedade de movimentos religiosos que praticam abertamente e sem restrições a religião conhecida como Igreja do Santo Daime. Eles são conhecidos como “daimistas”. Também ao norte, na Califórnia, EUA, há plantações desse cipó para produzir a Ayahuasca.
Sua preparação é destinada a diferentes usos e é administrada para diferentes idades, objetivos, propósitos etc. Isso significa que um “xamã” pode tomá-lo para clarividência, interpretação de sonhos etc. Uma pessoa idosa para uma vida mais plena e produtiva. Para os jovens, serve para torná-los mais fortes e preparar sua personalidade para que não prejudique seu desenvolvimento futuro. Em outras palavras, a Ayahuasca tem uma variedade de benefícios para o ser humano e seu uso consciente pode ajudar até os mais céticos.
O Santo Daime ou Ayahuasca é usado para catalisar o processo de crescimento espiritual com benefícios terapêuticos para corrigir o comportamento e as doenças físicas resultantes da falta de espiritualidade no mundo moderno. Seu uso também pode ser visto como uma unificação das crenças orientais com o cristianismo. Por exemplo, nas escolas de pensamento orientais, é necessário o conhecimento para unificar a alma individual com o universo, o carma, a reencarnação, a meditação etc. Por outro lado, do cristianismo, ela inclui a caridade, o perdão, a generosidade, o amor e a conduta cristã em relação a si mesmo e aos outros seres humanos.
O uso do Daime está se tornando cada vez mais difundido em muitas partes do mundo e tem muito a ver com uma mudança na evolução humana e na cultura contemporânea que está distanciando a alma do corpo nos últimos tempos. Se você tiver tempo e dinheiro para gastar, poderá visitar a Amazônia peruana e entrar em contato com renomados “xamãs” e participar de um ou mais retiros organizados de cura pela Ayahuasca. Outra alternativa é visitar o Rio Branco a partir de Puerto Maldonado, onde toda essa corrente se originou e onde vive um grande número de famílias que pertencem a esses grupos locais que têm essa interessante percepção da realidade.